پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,245 |
| تعداد مقالات | 67,896 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,555,870 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,329,152 |
Orientalists and the Theory of Qur’ān Distortion | ||
| Journal of Contemporary Islamic Studies | ||
| دوره 5، شماره 2، مهر 2023، صفحه 245-255 اصل مقاله (351.19 K) | ||
| نوع مقاله: Scholary | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jcis.2023.343737.1285 | ||
| نویسنده | ||
| Mina Shamkhi* | ||
| Department of Qur’an and Hadith Sciences, Faculty of Theology, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran | ||
| چکیده | ||
| The Qur’ān distortion or nondistortion is one of the old discussions of qur’ānic sciences that has been debated since the time of the Prophet’s (s) Companions. The Shī‘a and Sunnī exegetes have favored the freedom of the Qur’ān from distortion in the introductory discussions of their commentaries in the light of this basic point. In addition to the Muslim thinkers’ viewpoints and opinions, the orientalists have examined the Qur’ān from various angles, too, and one of their research domains is the topic of the Qur’ān and its distortion/ non-distortion, and it forms an important part of their qur’ānic studies. The examination of the orientalists’ approach to the distortion/ non-distortion of the Qur’ān and the reaction of Muslim thinkers in their evaluation and criticism of the orientalists’ viewpoints is a novel horizon in the way to face the existing orientalist stances. The study at hand collected data via library research and analyzed the collected data via analytical-critical approach. The results showed that the existing grounds in the historical narrations that seemingly imply the occurrence of additive and reductive distortion are invalid in terms of their chains of transmission, content, and Islamic principles. The origin of most of the proposed theories is the lack of a correct understanding of the relationship between verses, which leads to the doubt that the qur’ānic text suffers from disunity as a result of distortion. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Distortion؛ Orientalists؛ Narration examination؛ Soundness of the Qur’ān؛ Qur’ān’s text | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| مستشرقان و نظریه‌ی تحریف قرآن | ||
| نویسندگان [English] | ||
| مینا شمخی | ||
| دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران | ||
| چکیده [English] | ||
| مسأله‌ی تحریف یا عدم تحریف قرآن از مباحث قدیمی و سابقه‌دار علوم قرآنی است که از دوران صحابه پیامبر(ص) مطرح بوده است. مفسران شیعی و اهل‌سنّت در عنایت به این نکته‌ی اساسی در مباحث مقدماتی تفسیرشان، بحث سلامت قرآن از تحریف را مطرح کرده‌اند. افزون بر دیدگاه‌ها و آرای اندیشمندان مسلمان، خاورشناسان نیز، قرآن‌‌کریم را از منظرهاى مختلف بررسى کرده‌اند و یکی از عرصه‌های پژوهشی آنان موضوع قرآن و نظریه‌ی تحریف است که جزء مهمی از مطالعات قرآنشناسى ایشان را تشکیل می‌دهد. بررسی رویکرد مستشرقان به مسأله‌ی تحریف قرآن یا عدم تحریف قرآن و نیز واکنش اندیشمندان مسلمان در ارزیابی و نقد دیدگاه‌های مستشرقان، افق نوینی در چگونگی مواجهه با دیدگاه‌های موجود به شمار می‌آید. مقاله پیش‌رو به روش کتابخانه‌ای و داده‌پردازی تحلیلی و نقدی به این نتیجه می‌رسد که زمینه‌های موجود در روایات تاریخی که در ظاهر بر وقوع تحریف زیاده و نقصان دلالت دارند، از جهت بررسی سندی و تحلیل متنی و نیز مبانی اسلام، نامعتبر است. منشاء بیشتر نظریه‌های طرح شده، عدم درک درست ارتباط و تناسب بین آیات است که منجر به شبهه‌ی از هم گسیخته بودن متن قرآن و وقوع تحریف می شود. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| تحریف, مستشرقان, بررسی روایات, سلامت قرآن, نص قرآن | ||
| مراجع | ||
|
The noble Qur’ān
ʿAlī al-Ṣaghīr, M.H. (1999), Al-Mustashriqūn wa al-dirāsāt al-Qurʾānīyya. Beirut, Dār al-Mawrikh al-ʿArabī.
ʿĀmilī, J.M. (n.d.), H̱aqāʾiq hāma ḥawl al-Qurʾān al-karīm. Qom, Muʾassisa al-Nashr al-Islāmī.
Āqā Buruzgi Tihrānī, M.M. (n.d.), Al-Dharīʿa ilā taṣānīf al-Shīʿa. Qom, Muʾassisiyi Maṭbūʿātīyi Ismāʿīlīyān.
ʿAqīqī, N. (1964), Al-Mustashriqūn. Cairo, Dār al-Maʿārif.
Arberry, A.J. (2003), Khidmat wa khīyānati mutarjimāni Qurʾān: Naqdī bar ʿamalkardi mutarjimāni Urūpaʾī dar muqaddamiyi Purufusur Arberry. Tehran, Andīshiyi Islāmī.
Bāqilānī, M. (n.d.), Nukat al-intiṣār li-naql al-Qurʾān. Alexandria, Mansha al-Maʿārif.
Bell, R. (2003), Darāmadī bar tārīkhi Qurʾān. Traslated by B. Khurramsḥahī, Tehran, Markazi Tarjumiyi Qurʾāni Majīd bi Zabānhāyi Khārijī.
Blachere, R. (n.d.), Qurʾān, nuzūluh, tadwīnuh, wa tafsīruh. Translated by R. Saʿādat, Beirut, Dār al-Kutub al-Lubnānīyya.
Id., (1986), Dar āstāniyi Qurʾān. Translated by M. Rāmyār, Tehran, Daftari Nashri Farhangi Islāmī.
Id., (1995), Dar āstāniyi Qurʾān. Translated by M. Rāmyār, Tehran, Daftari Nashri Farhangi Islāmī.
Bohl, (1993), Dāyira al-maʿārif al-Islāmīyya al-Almānīyya. Translated by A. Yunus, Cairo, n.p.
Bucaille, M. (1993), Muqayisiʾī mīyāni Tawrāt, Injīl, Qurʾān, wa ʿilm. Translated by Dh. A. Dabīr, Tehran, Daftari Nashri Farhangi Islāmī.
Buhl, F. (1950), «Tahrif». The Encyclopedia of Islam, Shorter. Ed. H.A.R. Gibb, & J.H. Kramers, Leiden, E.J. Brill.
Bukhārī, M. (1981), Ṣaḥḥḥ Bukhārī. Beirut, Dār al-Ṭibāʿa wa al-Nashr wa al-Tawzīʿ.
Bundāq, M.Ṣ. (1983), Al-Mustashriqūn wa tarjama al-Qurʾān al-karīm. Beirut, Manshūrāt Dār al-Āfāq al-Jadīda.
Burton, J. (2002), «The Collection of The Quran». The Encyclopedia of Quran, Leiden, Brill.
Id., (2022), Jamʿāwarīyi Qurʾān. Translated by H̱. Riḍāʾī Haftādur, Qom, Dānishgāhi Mufīd.
Dānishnāmiyi Jahāni Islām (2001), Tehran, Bunyādi Dāʾirat al-Maʿārifi Islāmī.
Dihqānī, F. & H̱. Imāmī Dānālū (2017), Naqdi taḥlīlīyi shubahāti wāridi dar taḥrīfi Qurʾāni az sūyi mustashriqān. Tehran, Intishārāti Barādarī.
Durant, W. (1992), Rārīkhi tamaddun. Translated by A. Ṣārimī, A. Pāyandi, & A. Ṭāhirī, Tehran, Sāzmāni Intishārāt wa Āmūzishi Inqilābi Islāmī.
Fakhr Rāzī, M. (1995), Al-Tafsīr al-kabīr. Beirut, Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Fawzī, F. (1998), Al-Istishrāq wa al-tārīkh al-Islāmī. ʿUmmān, Al-Ahlīyya lil-Nashri wa al-Tawzīʿ.
Fayḍ Kāshānī, M.M. (1995), Tafsīr al-ṣāfī. Edited by H̱. Imāmī, Tehran, Intishārāt Al-Ṣadr.
Goldziher, A. (1995), Madhāhib al-tafsīr al-Islāmī. Translated by A. Najjār, Cairo, Dār al-Nahḍa al-ʿArabīyya.
H̱amdī Zaqzūq, M. (1985), Al-Istishrāq wa al-khalfīyya al-fikrīyya liḷ-ṣirāʿ al-ḥaẓārī. Beirut, Maktabat al-Risāla.
Holt et al. (1998), Tārīkhi Islāmi Kambirīj. Translated by A. Ārām, Tehran, n.p.
H̱ujjatī, M.B. (1981), Pazhūhishī dar tārīkhi Qurʾāni karīm. Tehran, Daftari Nashri Farhangi Islāmī.
H̱uwayzī, A. (1995), Tafsīr nūr aḷthaqalayn. Qom, Intishārāti Ismāʿīlīyān.
Ibn Abī Dāwūd, A.A. (1996), Al-Maṣaḥif. Edited by M. A. Shāhīn, Beirut, Dār al-Kutub al-ʿIlmīyya.
Ibn Athīr, A. (1987), Al-Kāmil fī al-tārīkh. Beirut, Dār al-Kutub al-ʿIlmīyya.
Ibn H̱ajar ʿAsqalānī, A. (1988), Fatḥ al-bārī bisharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Edited by A. Bāz, Cairo, Maktabat al-Salafīyya.
Ibn Jawzī, A. (2001), Zād al-masīr fi ʿilm al-tafsīr. Beirut, Dār al-Kitāb aḷ-ʿArabī.
Ibn Māja, M. (n.d.), Sunan Ibn Māja. n.p., Dār Iḥyāʾ aḷTurāth al-ʿArabī.
Ibn Shahr Āshūb, M. (1960), Manāqib Āl Abī Ṭālib (a). Qom, ʿAllāma.
Id., (1878), The Quran, its composition and teaching. London, Society for Promoting Christian Knowledge.
Iskandarlū, M.J. (2006), Mustashriqān wa tārīkhguzārīyi Qurʾān. Qom, Pazhūhishhāyi Tafsīr wa ʿUlūmi Qurʾān.
Juynboll, G.H.A. (2022), «Ḥadīth and the Qurʾān». The Encyclopedia of Quran, Leiden, Brill.
Kāshānī, M. (2002), Zubda al-tafāsīr. Qom, Bunyādi Maʿārifi Islāmī.
Kaykhusru, A. (1983), Dabistāni madhāhib. Tehran, Intishārāti Ṭahūrī.
Khumaynī, R.A. (1994), Anwār al-hidāya fī al-taʿlīqa ʿalā al-kifāya. n.p., Muʾassisiyi Tanẓīm wa Nashri Āthāri Imām.
Lowin, Sh. (2005), «Revision And Alteration». The Encyclopedia of Quran. Leiden, Brill.
Majlisī, M.B. (1989), Biḥar al-anwār li-durar akhbār al-Aʾimma al-Aṭhār (a). Tehran, Maḥmūdī.
Maʿrifat, M.H. (1993), Ṣayāna al-Qurʾān min al-taḥrīf. Qom, Muʾassisa al-Nashr al-Islāmī.
Muʾaddab, R., & M. Mūsawī Muqaddam (2008), «Shīʾa wa tashayyuʿ dar Qurʾān». Qurʾān Pazhūhīyi Khāwarshināsān, No. 4, 11-34.
Muḥammadī, M.H̱. (2006), «Taḥlīl wa barrisīyi ārāyi Noldeke pīrāmūni jamʿi Qurʾān». Qurʾān Pazhūhīyi Khāwarshināsān, No. 1, 163-180.
Muir, S.W. (1912), The Life of Mohammad from Original Sources. Edinburgh, Jhon Grant.
Mūsawī, H. (2017), Naqd wa barrisīyi riwāyāti Miʿrāj. Pāyānnamiyi kārshināsīyi arshad, ustādi rahnimā M. Shamkhī, Dānishgāhi Shahīd Chamrāni Ahwāz.
Muslim, A. (1999), Ṣaḥīḥ Muslim. n.p., Bayt al-Afkār al-Duwalīyya lil-Nashr wa al-Tawzīʿ.
Noldeke, T. (1909), Tārīkh al-Qurʾān. Translated by J. Tāmir, n.p., Dār Nashr Jurj al-Miz.
Id., (2008), Tārīkhi Qurʾān. Translated by J. Tāmir, Iraq, Al-Jumal.
Paret, R. (1967), Al-Dirāsāt al-ʿArabīyya wa al-Islāmīyya fī al-jāmiʿāt al-Almānīyya. Translated by M. Māhir, Cairo, Dār al-Kātib al-ʿArabī.
Petrushevsky, I. (1984), Islām dar Īrān (az Hijrat tā pāyāni qarni nuhumi Hijrī). Translated by K. Kishāwarz, Tehran, Intishārāti Payām.
Qumī, A. (1984), Tafsīr Qumī. Edited by Ṭ. Mūsawī Jazāʾirī, Qom, Dār al-Kitāb.
Rāmyār, M. (1990), Tārīkhi Qurʾān. Tehran, Amīr Kabīr.
Riḍāʾī Iṣfahānī, M.A. (2017), Dīdgāhi mutaffakirāni muʿāṣiri Qurʾānī: Jaryānhā wa naẓarīyyihā. Qom, Markazi Bayn al-Milalīyi Tarjumi wa Nashri al-Muṣṭafā (a).
Samarqandī, N. (n.d.), Baḥr al-ʿulūm. n.p., n.p.
Subḥānī Tabrīzī, J. (2006), Furūghi abadīyyat. Qom, Būstāni Kitāb.
Ṣubhī Ṣāliḥ, (1988), Mabāḥith fī ʿulūm al-Qurʾān. Beirut, Dār al-ʿIlm lil-Malāʾīn.
Suyūṭī, J. (n.d.), Al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān. n.p., Manshūrāt al-Sharīf a-Raḍī.
Ṭabarī, M. (1967), Tārīkh al-Ṭabarī. Edited by M. Abul-Faḍl, Beirut, Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Ṭabāṭabāʾī, M.H. (1997), Al-Mīzān fī tafsīr a-l-Qurʾān. Qom, Daftari Intishārāti Islāmīyi Jāmiʿiyi Mudarrisīni H̱awziyi ʿIlmiyyi.
Ṭabrisī, F. (1986), Majmaʿ al-bayān li-ʿulūm al-Qurʾān. Beirut, Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
Ṭāhirī, H̱. (2006), ʿAdami taḥrīfi Qurʾān. Qom, Būstāni Kitāb.
Ṭayyib, A. (1995), Aṭyab al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān. Tehran, Intishārāti Islām.
Watt, W.M. (1965), Muḥammadi payāmbar wa sīyasatmadār. Translated by A. Wālīzādi. Tehran, n.p.
Id., (1994), Barkhurdi Ārāyi Musalmānān wa Masīḥīyān. Translated by M. H̱. Ārīyā, Tehran, Daftari Nashri Farhangi Islāmī.
Zamakhsharī, M. (1987), Al-Kashshāf ʿan ḥaqāʾiq ghawāmiḍ al-tanzīl. Beirut, Dār al-Kutub al-ʿArabī.
Zamānī, M.H̱. (2006), Mustashriqān wa Qurʾān. Qom, Muʾassisiyi Būstāni Kitāb.
Zarkishī, B. (1957), Al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān. Beirut, Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 121 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 139 |
||