پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 158 |
| تعداد شماره‌ها | 6,241 |
| تعداد مقالات | 67,871 |
| تعداد مشاهده مقاله | 115,465,689 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 90,235,950 |
اللغةوعاطفة الحب فی سورة یوسف (علیه السلام) | ||
| ادب عربی | ||
| دوره 15، شماره 4 - شماره پیاپی 38، آذر 1402، صفحه 25-42 اصل مقاله (510.53 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jalit.2023.350482.612616 | ||
| نویسندگان | ||
| سیده عفاف محمدی* 1؛ جلال مرامی2 | ||
| 1طالب دکتوراه ، اللغة العربیة وآدابها، جامعة العلامة الطباطبائی، طهران، إیران. | ||
| 2أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة والأدبی، جامعة العلامة الطباطبائی، طهران، إیران. | ||
| چکیده | ||
| تعتبراللغة، إلى جانب جمیع إشارات ورموز هذه الکلمة،حدثًا مهمًا فی أذهان مختلف الشعوب،بغض النظر عن إختلاف عصورهم وأوطانهم وتخصصاتهم ، ویبحث الباحثون بشکل أعمق لمعرفة ما یکمن وراءها. إنها اللغة المنطوقة أو المکتوبة عن الدافع الذی أدى إلى نشأتها، وبما أن الإنسان إستخدمها فی الحواروالکتابة، فإنه یعبّر عن نفسه دون الآخرین ویسکت عنه.تحدث هذه العملیة، إختیار الکلمات ، فی منطقة معینة من العقل البشری. یتضمن هذا العمل علمین من العلوم الإنسانیة: علم النفس واللغویات ، أی العلوم التی تدرس الفکر البشری ، والعلوم التی تدرس اللغة،وأنسب ما یتکلم به الإنسان والکلمات التی تعبّر عن أفکاره وعواطفه. وقد تسهم جمیع جوانب اللغة المتعلقة بالتأثیر العاطفی للغة على الکلام ، بما فی ذلک النبر والإیقاع والتنغیم وإختیار الکلمات واللواحق وترتیب الکلمات والموضع داخل الجمل والعبارات. یهدف هذا البحث من خلال المنهج التحلیلی ،الی الکشف عن الأوجه البلاغیة فی عاطفة الحب فی سورة یوسف -علیه السلام-،بغیة إثراء الجانب التطبیقی فی البلاغة القرآنیة ،وبیان أثر المنهج البلاغی فی کشف المعانی والإقناع بها. وقد إتضح من خلال البحث: 1_ إن اللبنة الأولی فی إخراج البعد العاطفی هی الکلمة و التی یتم من خلالها استحضار المشهد إذ تبث فیه الحیاة و الحرکة، و قد تؤدی المشهد أکثر من کلمة فی حجم آیة، أو من عدة آیات فی حجم صورة، أو من عدة صور، و هی صور فنیة یتضافرفی إخراجها اللغة و الدلالة و الإیقاع ، تشترک کلها لتقدیم المشهد بأبهی حلّة و أقوی تأثیر.2-تنوع الدلالات البلاغیة،وتآزرها فی إبراز المعانی وخدمتها. 3-تَغیُّرالنمط الأُسلوبی حسب مقتضی کل خطاب، سواءمن ناحیةالمتحدث،أم من ناحیة الحدث. 4-ظهورخطاب امرأةالعزیز،أکثرمن غیره فی عاطفة الحب،وتنوعه علی مستویات ثلاث:خطاب الرغبة،خطاب التهدید، وخطاب الاعتراف والتوبة 5-سلامة لغة القصةمن کل مثیرسلبی،رغم حساسیة الموضوع | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اللغة؛ بلاغةالکلمة؛ عاطفةالحب؛ سورة یوسف (علیه السلام) | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Language and the Emotion of Love in Surat Yusuf - Peace Be Upon Him | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyede afaf Mohammadi1؛ Jalal Marami2 | ||
| 1h.D. Candidate, Department of Arabic Language and Literature, Allaameh Tabatabaei University,Tehran, Iran. | ||
| 2Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Allaameh Tabatabaei University,Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Language, along with all the signs and symbols of this word, is an important event in different peoples’ minds, regardless of their eras, homelands, and specializations. Researchers are looking deeper to find out what lies behind it. It is the spoken or written language of the impulse that led to its emergence, and since man used it in dialogue and writing, he expresses himself without others and is silent about it.This process, word selection, takes place in a specific area of the human mind. This work includes two human sciences: psychology and linguistics, that is, the sciences that study human thought, and the sciences that study the language. The most appropriate is what a person speaks, the words that express his thoughts and emotions. So the relationship between language, thought and emotions is a mutual relationship of influence and vulnerability, and all kinds of ideas are expressed by language, so language can perform two main functions; It may be a tool for expressing objective facts and issues, and in this case, its aim is simply to communicate and convey ideas, but it may also have an emotional and dynamic function mainly, that is, its function then is to express emotions and emotions, stir up feelings and influence behavior. Human... All aspects of language related to the emotional impact of language on speech may contribute, including stress, rhythm, intonation, word choice, suffixes, word order, and placement within sentences and phrases.Through the analytical approach, this research aims to reveal the rhetorical aspects of the emotion of love in Surat Yusuf (peace be upon him), 1- enrich the applied aspect in the Quranic rhetoric, and demonstrate the impact of the rhetorical approach in revealing meanings and persuading them and their synergy in highlighting the meanings and serving them. 2- Changing the stylistic pattern according to the requirements of each speech, whether in terms of the speaker or terms of the event. 3- The language of Yusuf (PBUH) was promoted. 4- The appearance of the beloved's wife's speech more than others in the emotion of love, and its diversity on three levels: the letter of desire, the letter of threat, and the speech of confession and repentance. 5- The integrity of the language of the story from all negative effects, despite the sensitivity of the subject | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| language, the emotion of love, Surat Yusuf (peace be upon him) | ||
| مراجع | ||
|
القرآن الکریم.
ابراهیم، مصطفی و آخرون، المعجم الوسیط. قاهرة: مجمع اللغة العربیة، دارالدعوة للنشر، د.ت.ج 2.
ابن عاشور(1997م )، التحریر و التنویر، تونس، دارسخنون،1997
ابوبکر، سعد و محمد أبو عثمان(1958م)، الأشباه و النظائر من أشعار المتقدمین و الجاهلین و المخضرمین، تحقیق: محمد یوسف، مصر.
استیفن آرلمان، (1975 م)، دور الکلمة فی اللغة، ترجمه کمال بشیر ، مکتبة الشباب.
إسلام، عزمی ،(1985م)، مفهوم المعنى، حولیات کلیة الاداب، جامعه کویت.
الآلوسی البغدادی، شهاب الدین السید محمود بن عبدالله، روح المعانی فی تفسیر القرأن العظیم و السبع المثانی، دارإحیاء السنوان العربی، بیروت.
أولمان ، ستیفن، (1975م)، دور الکلمة فی المعنی، د. کمال بشیر، مکتبیة الشباب.
البصری ، أبو الحسن علی بن حبیب، النکت و العیون، المعروف ب( تفسیر المارودی)، (ت450م)، تحقیق: خضر محمد خضر، مطابع مقهوی، الکویت، ط1، 1402ه-1982م
البیضاوی،أبو سعید ناصر الدین عبدالله بن عمر بن محمد الشیرازی الشافعی، انوار التنزیل وأسرار التأویل، المعروف به (تفسیر البیضاوی)، دارالفکر، بیروت.
حامد القادرومحمدعطیةالابرشی، (1966م)، ومحمد مظهر سعید، علم النفس التربوی، دارالکتب العربی الطباعة والنشر، القاهره، ط4، ، ج/3.
الخالدی، صلاح عبدالفتّاح،(1986م)، فی ظلال القرآن فی المیزان، شرکة الشهاب. الجزائر.
الخالدی، صلاح عبدالفتّاح،(1988م)، نظریة التصویر الفنی عند سید قطب، شرکة الشهاب. الجزائر.
الخانجی، رمضان عبدالتواب، (1982م)، المدخل الى علم اللغة.
الخطیب، عبدالکریم، القصص القرآنی فی منطوقة و مفهومة. دار الفکر العربی. القاهرة.
الرازی ، أبوعبدالله فخرالدین محمد بن عمر بن حسن القریشی الطبرستانی الأصل الشافعی المذهب، مفاتیح الغیب المعروف ب(التفسیر الکبیر)، و ب (التفسیر الرازی)، المطبعة البهیة المصریة، مصر، ط3، بلاتاریخ: ج18.
رکس، ثابت دمرجیت نایت (1404 ه.ق)، المدخل الى علم النفس الحدیث، ترجمة: عبدالعلی الجسمانی، بغداد: مطبعة الخلود.
زمخشری، جار الله محمود بن عمرو (1998م). الکشّاف. تحقیق: عادل أحمد عبدالموجود، الریاض: مکتبة العبیکان، ج2.
عمر شاکر الکبیسی،(2003م).الحب فی القران الکریم ،(موسسة الریان ،ط(1)،
السیوطی، أبو الفضل عبد الرحمن بن ابی بکر بن محمد ، (1951م)، الاتقان فی علوم القرآن، شرکة مکتبة مصطفى البابى الحلبی و أولاده، مصر، ط3.
الصابونی ،محمدعلی، (2001م)، صفوة التفاسیر، دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع، بیروت ، لبنان.
طبری، ابوجعفر محمد بن جریر ، تفسیر الطبری، (2001م)، جامع البیان عن تأویل آی القرآن، مصر، قاهره.
العسکری، أبو هلال ، معجم الفروق اللغویة، موسسه النشر الاسلامی التابعة الجامعة المدرسین به(قم)، 1414ه، ج1
العطوی، عویض بن حمود، (2010م)، جمالیات النظم القرآنی فی قصة المراودة فی سورة یوسف، مکتبة الملک فهد الوطنیة، الریاض.
عطیة، سلیمان احمد، (2017م)، اللغة الانفعالیة بین التعبیر القرآنی و النص الشعری.
العمادی، أبی سعود محمد بن محمد، إرشاد العقل السلیم إلی مزایا القرآن الکریم، دار إحیاء التراث العربی، بیروت.
الفراء، یحیى، معانی القرآن ، الدار المصریة للتألیف و الترجمة، مصر، ج 2.
فندریس، (1950م)، اللغة، ترجمة عبدالحمید الدواخلی ومحمد القصاص.
القرضاوی، یوسف، (1988م)، الصبر فی القرآن الکریم، مکتبة الشرکة الجزائریة. قسطینة.
قرطبی، أبو عبدالله شمس الدین محمد بن أحمد بن أبی بکر بن فرح الأنصاری الخزرجی، الجامع الأحکام القرآن و المبین لما تضمنه من السنة و آی الفرقان ، تحقیق: أحمد عبدالعلیم الروونی،(1372ه)، دارالشعب، القاهرة، ط2.
قطب، سید، (1974م)، فی ظلال القرآن، دار الشروق، بیروت.
قطب، سید، (1993م)، التصویر الفنی فی القرآن. دار الشروق، ط13.
مجمع اللغة العربیة، (1984م)، معجم علم النفس و التربیة، القاهرة، ج1.
مجموعة من علماء النفس بإشراف ت ج: اُترروز، (1968م)، مناهج البحث فی علم النفس ، دارالمعارف، ط 2.
نجاتی، محمد عثمان، (1993م)، القرآن و علم النفس، دار الشروق.
البقاعی،(1992م) ،نظم الدرر فی تناسب الآیات والسور،دار الکتب الاسلامی بالقاهرة،ط2
نوال عطیة،(1994م)، معلم النفس اللغوی، ط3،المکتبة الأکاىیمیة، القاهرة.
نوفل ، أحمد،(1999م)، سورة یوسف دراسة تحلیلیلة، دار الفرقان للنشر عمان الأردن . ط2، عن صفوة التنامیر، ج2
للمزید انظر: الموقع الألکترونی: المعانی: تعریف و شرح معنى عاطفة.
مجلة الأزهر: المجلد 20، الجزء الرابع
دکتور أحمد جمال الدین، (2008م)، لغة الحوار فی سورة یوسف، دراسة أسلوبیة (أقوال یوسف و إخوته و امرأة العزیز نموذجا)، الجمعیة المصریة للسردیات وجامعة قناة السویس - کلیة الآداب، المجلد3.
Holy Quran.[In Arabic]. Ebrahim, Mustafa and Akhroun, Al-Mojam al-Wasit. Cairo: Al-Laghga Al-Arabi, Dar al-Dawa Lallansher, D.T.J. 2.[In Arabic]. Ibn Ashour (1997), Al-Tahrir and Al-Tanweer, Tunis, Darsakhnoun, 1997. [In Arabic]. Abu Bakr, Saad and Muhammad Abu Othman (1958 AD), Al-Ashbah wa Al-Nazaer Man Ash'ar al-Mutaqdeen wa Al-Jahileen wa Al-Makhdermin, research: Muhammad Yusuf, Egypt. [In Arabic]. Stephen Arleman, (1975 AD), Dur al-Kalma fi al-Lagha, translated by Kamal Bashir, Al-Shabaab Library. [In Arabic]. Islam, Azmi, (1985), The Meaning of Meaning, Annals of the College of Arts, Kuwait Society. [In Arabic]. Al-Alousi al-Baghdadi, Shahab al-Din al-Sayed Mahmoud bin Abdullah, Ruh al-Ma'ani fi Tafsir al-Qur'an al-Azeem and al-Saba al-Mathani, Dar Ihiya al-Sanwan al-Arabi, Beirut. [In Arabic]. Ulman, Stephen, (1975), Dur al-Kalma fi al-Ma'ani, d. Kamal Bashir, al-Shabaab school. Al-Basri, Abu al-Hassan Ali bin Habib, Al-Naqt and Al-Ayoun, known as Tafsir Al-Marudi, (Tafsir al-Marudi), (450 AD), research: Khazr Muhammad Khazr, Mughawi Press, Kuwait, volume 1, 1402 AH-1982 AD. [In Arabic]. Al-Baidawi, Abu Saeed Naser al-Din Abdallah bin Umar bin Muhammad Al-Shirazi Al-Shafi'i, Anwar al-Tanzij and Asrar al-Ta'awil, known as (Tafsir Al-Baidawi), Dar al-Fakr, Beirut. [In Arabic]. Hamed al-Qadro, Mohammad Attiya al-Abrashi, (1966 AD), and Mohammad Mazhar Saeed, Al-Nafs al-Tarbawi, Dar al-Kitab al-Arabi al-Tabba and Nasheer, Cairo, Vol. 4, vol.3. [In Arabic]. Al-Khaldi, Salah Abdul Fattah, (1986), in the shadows of the Qur'an in Al-Mizan, Al-Shahab Company. Algeria. [In Arabic]. Al-Khaldi, Salah Abdul Fattah, (1988), Sayyed Qutb's Theory of Artistic Image, Al-Shahab Company. Algeria.[In Arabic]. Al-Khanji, Ramzan Abdul-Tawab, (1982), Introduction to Linguistics. [In Arabic]. Al-Khatib, Abdul Kareem, Al-Qur'anic stories in spoken and understood terms. Dar al-Fakr al-Arabi. Cairo. [In Arabic]. Al-Razi, Abu Abd Allah Fakhr al-Din Muhammad bin Umar bin Hassan al-Quraishi Al-Tabaristani Asl al-Shafi'i Al-Mahhab, Al-Mawafit al-Ghayb Al-Moruf B (Al-Tafsir al-Kabir), and B (Al-Tafsir al-Razi), Al-Mastyaba Al-Bahiya al-Misriyyah, Egypt, Volume 3, Undated: Volume 18. [In Arabic]. Rex, Thabet Demarjit Night (1404 A.H.), al-Mudkhal al-Ilm al-Nafs al-Hadith, translated by: Abdul Ali Al-Jasmani, Baghdad: Al-Kholud Press. [In Arabic]. Zamakhshari, Jarallah Mahmoud bin Amr (1998 AD). Al-Kashshaf Research: Adel Ahmad Abdul Mojood, Riyadh: Al Ubaikan School, vol.2. [In Arabic]. Omar Shaker Al-Kabisi, (2003 AD). Al-Hab in Al-Qur'an Al-Karim, (Al-Rayan Institute, I(1). [In Arabic]. Al-Syuti, Abu al-Fazl Abd al-Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, (1951 AD), al-Iqqan in the sciences of the Qur'an, Mustafa al-Babi al-Halabi and Oladeh Library, Egypt, vol.3. [In Arabic]. Al-Sabouni, Mohammad Ali, (2001), Safwa Al-Tafaseer, Dar al-Fekr Lal-Taprah and Al-Nashar and Al-Tawzii, Beirut, Lebanon. [In Arabic]. Tabari, Abu Jaafar Muhammad bin Jarir, Tafsir al-Tabari, (2001), Jami al-Bayan on Taweel Ay al-Qur'an, Egypt, Cairo. [In Arabic]. Al-Askari, Abu Hilal, Ma'jam al-Farooq al-Laghuyya, Al-Nashar al-Islami Institute of Jama'a al-Madrasin Beh (Qom), 1414 AH, Volume 1. [In Arabic]. Al-Atawi, Awaid bin Hamoud, (2010), The aesthetics of the Qur'anic order in the story of al-Marawda in Surah Yusuf, Al-Mulk Fahd al-Watani School, Riyadh. [In Arabic]. Attiyah, Suleiman Ahmed, (2017), Al-Laghga al-Anfafili between the Qur'anic interpretation and the poetic text. [In Arabic]. Al-Emadi, Abi Saud Muhammad bin Muhammad, Irshad al-Aql al-Salim to the benefits of the Qur'an al-Karim, Dar Ehiya al-Trath al-Arabi, Beirut. [In Arabic]. Al-Fara, Yahya, Ma'ani al-Qur'an, Al-Dar al-Masriyyah for Compilation and Translation, Egypt, vol. 2. [In Arabic]. Fendris, (1950 AD), Al-Laghga, translated by Abdul Hamid Al-Dawakhali and Mohammad Al-Qassas. [In Arabic]. Al-Qaradawi, Yusuf, (1988), Patience in Al-Qur'an al-Karim, Al-Sharqa School. Constantine. [In Arabic]. Qurtubi, Abu Abdullah Shams al-Din Muhammad bin Ahmed bin Abi Bakr bin Farah Al-Ansari al-Khazraji, Al-Jaami al-Ahkam al-Qur’an wa al-Mubin lama talimana man-sunnah wa ai al-Furqan, Research: Ahmed Abd al-Alim al-Rouni, (1372 AH), Dar al-Sha’ab, Cairo, Volume 2. [In Arabic]. Qutb, Seyyed, (1974), in the shadows of the Qur'an, Dar al-Sharouq, Beirut. [In Arabic]. Qutb, Seyyed, (1993), Al-Thamz al-Fani in the Qur'an. Dar al-Sharooq, i.13. [In Arabic]. Al-Laghga Al-Arabiya Forum, (1984), Al-Nafs and Al-Education Forum, Cairo, Volume 1. [In Arabic]. My group of psychologists under the supervision of TJ: Otteroz, (1968), the methods of research in science, Dar al-Maarif, vol. 2.[In Arabic]. Nejati, Mohammad Othman, (1993), Al-Qur'an and Psychology, Dar al-Sharooq. Al-Baka'i, (1992 AD), Al-Darr order in the fit of the verses of Walsur, Dar al-Katb al-Islami in Cairo, vol. 2. [In Arabic]. Nawal Attia, (1994 AD), teacher of al-Nafs al-Laghuy, Volume 3, Al-Akaymiyyah Library, Cairo. [In Arabic]. Noufal, Ahmed, (1999), Surah Yusuf Analytical Study, Dar al-Furqan Publishing House, Amman, Jordan. I2, On Safwa al-Tanimir, vol.2. [In Arabic]. For more, see: Al-Mashaq Al-Elektroni: Meanings: Definition and description of the meaning of affection. [In Arabic]. Al-Azhar Magazine: Volume 20, Part IV. [In Arabic]. Dr. Ahmed Jamal al-Din, (2008), the language of dialogue in Surah Yusuf, a stylistic study (sayings of Yusuf and his brothers and the woman of Aziz, for example), the Egyptian Society of Literature and the University of Al Suez Canal - College of Literature, Volume 3. [In Arabic]. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 59 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 79 |
||