پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,572 |
| تعداد مقالات | 71,005 |
| تعداد مشاهده مقاله | 125,494,254 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,755,022 |
تجليات الأنا والآخر في الرواية العراقية (رواية وردة الأنموروك لـ "عواد علي" نموذجا) | ||
| مجلة اللغة العربیة وآدابها | ||
| دوره 20، شماره 3، دی 2024، صفحه 199-214 اصل مقاله (1.07 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2024.361867.1343 | ||
| نویسندگان | ||
| عزت ملاابراهیمی* 1؛ کریم طرفی2 | ||
| 1أستاذة قسم اللغة العربية وآدابها، كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة طهران، إيران | ||
| 2طالب مرحلة الماجستر في جامعة طهران، إيران | ||
| چکیده | ||
| الدراسة في الأنا والآخر يأتي تحت طائلة الدراسات الأدبية ذات الطابع المقارن في العصر الحديث التي تهتم بالصورة وقد أوجدت لها مساحة في الرواية، فهي من النصوص الأدبية التي تعكس في طياتها التصورات التي تخلقها الشخصيات عن الثقافات، والأعراق، والدول، والتكتلات الدينية، والمذهبية . ومن الروائيين الذين اهتموا بهذه القضايا في نصه الروائي هو الكاتب العراقي عواد علي، وكانت قضية تهجير الأرمن عام 1915 ملهمة له في كتابة روايته «وردة الأنموروك»، فيحاول البحث استطلاع دور الأنا والآخر فيها من خلال الاستعانة بالمنهج الوصفي التحليلي. وانتهى البحث إلى أن عواد علي في روايته قدم صورتين نمطيتين؛ صورة سلبية تمثل الآخر العثماني، وصورة إيجابية تمثل الأطراف الأخرى بما فيها الأنا الأرمنية، وتطابقت وجهة نظر الكاتب مع الصورة الإيجابية بفعل الحادثة التي تكاد تكون حقيقية. وحكمت الأنا الأرمني والآخر العثماني علاقة عدائية تستند من قبل الآخر على حقائق سياسية وثقافية واجتماعية ودينية، بينما اشترك الآخر بمكوناته المختلفة دون الآخر العثماني، بعلاقة من التمازج والتلاحم التي تربط بعضهم البعض، والتشابه في التعامل مع الأنا. وبنى الكاتب تصويره عن الثقافات والمكونات المختلفة من خلال الصورة المغلقة والثابتة وعبر الأستروتايب أو الصور النمطية والكليشيهات. وقد نقل صورة الأنا والآخر بشكل غير مباشر وبيني عمومًا. واستخدم عواد علي تقنية البوليفونية متعددة الأصوات في سرد روايته، لإظهار تعدد وجهات النظر والانتماءات في المجتمع. وتوظيف لمثل هذه القضايا يحمل الكثير من الدلالات نظرًا لما تمرُّ به المنطقة من تناحر وصدام ،ولعل ذلك تذكير بهذا التاريخ المستمر المثقل بالبطش وحذف الآخر، وعدم النظر في حقوق الآخرين أي كانت مسمياته. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الکلمات المفتاحية: الآخر؛ الأنا؛ الرواية؛ عواد علي؛ وردة الأنموروك | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The manifestations of the ego and the other in the Iraqi novel (Wardat al-Anmuruk by Awwad Ali as a model) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ezzat Molla Ebrahimi1؛ Karim Torfi Salmani2 | ||
| 1Department of Arabic Literature, Tehran University, Tehran, Iran | ||
| 2Department of Arabic Literature, Tehran University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The study of the ego and the other comes under the umbrella of literary studies of a comparative nature in the modern era that are concerned with the image and have created space for it in the novel, as it is one of the literary texts that reflect the perceptions created by the characters about cultures, races, countries, religious and sectarian blocs, Among the novelists who cared about these issues in his fictional text is the Iraqi writer Awad Ali, who made the issue of the displacement of the Armenians in 1915 an inspiration for his novel The Rose of Anmorocco. The research concluded that Awad Ali presented two stereotypical images in his novel: A negative image represents the Ottoman said, and a positive image represents other groups, including the Armenian ego. Because of the nearly actual experience he described, the writer's perspective aligned with the positive idea. While the other participated in its various components without the Ottoman other, in a relationship of blending and cohesion that linked each other, and in similarity in dealing with the ego, the Armenian ego and the Ottoman other were governed by a hostile relationship based by the other on political, cultural, social, and religious facts. The writer built his depiction of different cultures and components through closed and static images and through stereotypes and clichés. He indirectly and broadly communicated the image of the self and the other. In order to illustrate the diversity of opinions and affiliations throughout society, Awad Ali employed the polyphony technique when narrating his novel. Awwad Ali's employment of such issues in the text bears a lot of significance, given the conflict and clash that the region is going through. Perhaps this is a reminder of this continuous history burdened with oppression, the omission of the other, and the lack of consideration of the rights of others, whatever their names. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| the other, the ego, the novel, Awwad Ali, the rose of Anmoroc | ||
| مراجع | ||
|
الكتب
ابن منظور، محمد بن مكرم، (2001م)، لسان العرب، ج 4 و13، ط1، بيروت، دارالصادر.
الخليل، سمير، (2020م). الرواية سردًا ثقافيًا سسيولوجيا الثقافة وأرخنتها وتسييسها، جامعة الكوفة، ط1، بيروت، دارالرافدين.
كاظم، نجم عبدالله، (2020م). نحن والآخر في الرواية العربية المعاصرة، جامعة الكوفة، ط2، بيروت، دارالرافدين.
الأسد، ناصر الدين (1997م). نحن والآخر صراع وحوار، ط1، بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
الجابري، محمد عابد (2009م). الإسلام والغرب (الأنا والآخر)، سلسلة فكر ونقد، الكتاب الأول، بيروت: الشبكة العربية للأبحاث والنشر.
الجهماني، يوسف إبراهيم (2001م). تركيا والأرمن، ط1، دمشق: دار حوران.
الحبابي، محمد عزيز (1963م). من الكائن إلى الشخصية (دراسات في الشخصانية الواقعية)، ط1، القاهرة: دار المعارف.
الرويلي ميجان؛ البازغي، سعد (2003م). دليل الناقد الأدبي (إضاءة لأكثر تسعين تيارا ومصطلحا نقديا معاصرا)، ط5، بيروت: المركز الثقافي العربي للنشر والتوزيع.
النعمي، حسن (2009م). الرواية السعودية: واقعها وتحولاتها، ط1، الرياض، وزارة الثقافة والإعلام: وكالة الوزارة للشؤون الثقافية.
بن نبي، مالك (1406هـ). ميلاد مجتمع (مشكلات حضارة)، ترجمه: عبد الصبور شاهين، الجزائر: دار الفكر.
حمداوي، جميل، (2016م). أسلـوبيـة الروايـة ؛ مقاربة أسلوبية لرواية (جبل العلم) لأحمد المخلوفي، ط1، عمان الأردن، مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع.
منيف، عبدالرحمن، (2007). بين الثقافة والسياسة، ط4،بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
علي، عواد (2019م). وردة الأنموروك (سِنة الأرمن)، رواية، عمان الأردن: دار الأهلية.
مصطفى، إبراهيم؛ الزيات، أحمد حسن؛ عبد القادر، حامد؛ النجار، محمد علي (1985م). المعجم الوسيط، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
وهبه، مجدي؛ المهندس، كامل (1984م). معجم المصطلحات العربية في اللغة والآداب، ط2، بيروت: مكتبة لبنان.
الشتوي، إبراهيم محمد، (2010م). أبحاث في الهوية دراسات في الرواية العربية، ط1، القاهرة، دار الشرقيات للنشر والتوزيع.
الرسائل والمقالات
حمداوي، جميل، (2011م). صور جدلية الأنا والآخر في الخطاب الروائي العربي، مجلة الأزمنة الحديثة، العدد3-4، صص137-145.
الحسون، محمد علي (2015م). صورة الآخر الحميم في رواية ساق البامبو لسعود السنعوسي، مجلة الخطاب، المجلد10، العدد19، صص219-246.
لطفي‌نيا، حميدة، (1400ش). تصويرشناسي در ادبيات تطبيقي: شناخت خود از نكاه ديكري، مطالعات بين رشته ادبيات، هنر وعلوم انساني، سال اول، شماره اول، بهار وتابستان، صص135-155.
الشتيوي، صالح على سليم (2005م). أنا والآخر في شعر أبي العلا المعري (ديوان سقط الزند أنموذجا)، المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها، المجلد1، العدد1، صص43-59.
بن حداد، موسى والجابري، متقدم، (2016م). الرواية البوليفونية ومستويات التشكيل اللغوي: رواية تواشيح الورد لمنى بسلم أنموذجًا، مجلة الآداب والعلوم الإنسانية، العدد17، صص 167-194.
كعيد، إشراق كامل (2017م). تمثلات الأنا والآخر في الرواية النسوية العراقية، مجلة كلية العلوم الإسلامية، جامعة النهرين، العدد 51، صص185-205.
لعيبي، محمد قاسم (2011م). صورة الآخر في الرواية العراقية المعاصرة لمحمد قاسم لعيبي، رسالة دكتوراه، إشراف: عناد اسماعيل فضيل الكبيسي/باسم صالح حميد، كلية الاداب، قسم اللغة العربية، بغداد: الجامعة المستنصرية.
جوزيف، جون (2007م). اللغة والهوية (قومية- اثنية- دينية)، ترجمة: عبد النور خرافي، الكويت: سلسة عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، العدد 342.
مرادي، محمد هادي وخضري، كاوه، (2014م). آخر الفنان الكردي في شعر عبدالوهاب البياتي؛ دراسة صورولوجية في الأدب المقارن، مجلة إضاءات نقدية(فصلية محكمة)، العدد15، صص151-168.
نامور مطلق، بهمن، (1388ش). درأمدي بر تصويرشناسي معرفي يك روش نقد ادبي وهنري در ادبيات تطبيقي، مطالعات ادبيات تطبيقي، سال سوم، شماره12، صص119-138. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 219 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 248 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب