پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شمارهها | 6,573 |
| تعداد مقالات | 71,036 |
| تعداد مشاهده مقاله | 125,508,927 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,772,219 |
صورة المرأة في إبداع ابن عربي | ||
| مجلة اللغة العربیة وآدابها | ||
| دوره 20، شماره 4، فروردین 2025، صفحه 299-312 اصل مقاله (808.24 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jal-lq.2024.380692.1430 | ||
| نویسنده | ||
| ماجدة حمود | ||
| أستاذة النقد الأدبي والأدب المقارن، قسم اللغة العربية، جامعة دمشق، سوريا | ||
| چکیده | ||
| إنّ للمرأة مكانة رفيعة لدى ابن عربي كغيره من المتصوفة، فهي أساس الحياة، وبذلك نبذ عقلية ذكورية، سادت على مدى العصور، وقد لوحظ أن المرأة لم تُنفَ لديه عن الحياة الروحية والفكرية. إذ بدت منفتحة، ترفض السائد، أي تلك الرؤية المنغلقة الدونية؛ لهذا حول مقولة تقليدية (المرأة من ضلع الرجل) التي يراها المتلقي الحديث منفّرة، تحتقر المرأة، وتعلي شأن الرجل ومركزيته في الحياة! إلى رؤية إنسانية، يجعلها تؤكد تميّزها على الرجل بالحنو وعمق العاطفة، وبذلك لم يتقيد بنظرة أولئك التقليديين، فهو من أولئك الذين ينفتحون على الإنسان أياً كان! بالإضافة إلى ذلك يلاحظ المتلقي جرأة المرأة في توجهها إلى الحاكم، فاستخدمت لغة عنيفة مستفزّة في خطابها له.وقد نتبه ابن عربي إلى خصوصية، تتمتع بها المرأة من دون الرجل، إذ نجدها في حالة فقدان الولد، تبدو دائمة البكاء، منصرفة عن الحياة، على نقيض زوجها، الذي يسرع إليه النسيان.ورغم إعلائه شأن المرأة، لكنه لم ينجُ من هيمنة النسق الذكوري، أحيانا، وتحيزاته الاجتماعية والنفسية، فاستخدم لغة تعلي شأن الذكور على الإناث،كما أنه لم ينجُ، أحيانا، من هيمنة الفقيه المنغلق، إذ نجده يقع أسير قراءة تقليدية، تقيّدها تأويلات ذكورية، تجعلها غير مكافئة للرجل! يلاحظ أن تلك القراءة المغلقة، في رأيي، قليلة في مؤلفاته سواء أكانت إبداعية أم فكرية، إفقد كانت في قراءته لمنفتحة للخطاب الموروث أميناً للأصول التشريعية (القرآن الكريم والحديث الشريف) ولثقافته الصوفية وروحه الإنسانية أيضاً. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الأدب الصوفي؛ ابن عربي؛ صورة؛ المرأة؛ الانفتاح | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Image of Women in Ibn Arabi’s Literature | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Majda Hammoud | ||
| Department of Arabic Language, Damascus University, Syria | ||
| چکیده [English] | ||
| Women have a high status for Ibn Arabi, like other Sufis. He made women the basis of life, thus rejecting a male mentality that had prevailed throughout the ages. He could transcend what was prevalent in society, so women were not banished from his spiritual and intellectual life. We see him present in the depiction of women an open connotation that rejects the prevailing, that is, that closed vision of her inferiority. It transforms the traditional saying (the woman is from the man’s rib), which the modern recipient finds repulsive, despises women, and exalts the status of men and their centrality in life! We find Ibn Arabi giving it a human dimension, making him emphasize the distinction of women over men through tenderness and depth of emotion, and thus he did not adhere to the view of those traditionalists. He also seeks to confirm women's equality with men in problematic issues, using jurisprudential rulings, as he is one of those who are open to men, whoever he is! In addition, the recipient notices that in Ibn Arabi’s speech, the woman uses violent, provocative language in her speech to the ruler. He also notices a peculiarity that women enjoy over men, as we find that in the event of the loss of a child, she appears to be constantly crying, distracted from life, in contrast to her husband. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Sufi literature, Ibn Arabi, image, woman, openness | ||
| مراجع | ||
|
أولاً: المصادر
ابن عربي، محي الدين (2003م)، كتاب المعرفة، تقديم وتحقيق أمين أبو جوهر، ط1، دمشق: دار التكوين.
ابن عربي، محي الدين(2002-2003م)، كتاب الجلال والكمال،حققه وضبطه وقدّم له عبد الرحيم مارديني، ط1، دمشق: دار المحبة.
ابن عربي، محي الدين (2004م)، المسائل في إيضاح المسائل، تحقيق قاسم محمد قاسم، ط1، دمشق: دار المدى.
ابن عربي، محي الدين (2007م)، نسخة الحق، تقديم وتحقيق وتعليق: علي محمد إسبر، جبلة: بدايات.
ابن عربي، محي الدين (2007م)، الحديث في شرح الحديث، جمع وتاليف محمود محمود الغراب، ط1، دمشق: دار الإيمان.
ابن عربي، محي الدين (2002م)، فصوص الحكم، ج2، تحقيق أبو العلا عفيفي، ط1، بيروت: دار الكتاب العربي.
ابن عربي، محي الدين(2006م)، عجائب العرفان، ط1، بيروت: دار الإحياء.
ابن عربي، محي الدين (1988م)، الفتوحات المكية في معرفة الأسرار المالكية والملكية، ط1، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
ابن عربي، محي الدين (1993م)، الوصايا، ط1، بيروت: منشورات الأعلمي للمطبوعات.
ابن عربي، محي الدين (2009م)، شرح التجليات الإلهية، قدّم لها وجمعها ولخصها ابن سودكين النوري ، تقديم وتحقيق د. محمد العدلوني الإدريسي، ط1، الدار البيضاء: دار الثقافة.
ابن عربي، محي الدين (2000م)، التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
ابن عربي، محي الدين (2006م)، الشجرة النعمانية، تحقيق محمد عرب، ط1، دمشق: الأوائل.
ابن عربي، محي الدين (2004م)، رسالة روح القدس في محاسبة النفس، تحقيق علي بن أحمد ساسي، تونس: الدار العربية للكتاب.
ابن عربي، محي الدين (2000م)، مجموعة رسائل ابن عربي(3 أجزاء)، ط1، بيروت: دار المحجة البيضاء، دار الرسول الأكرم.
ابن عربي، محي الدين (2009م)، رسائل سيدي محيي الدين بن عربي، تقديم وتعليق وعناية محمد عبد الرحمن الشاغول، القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث، الجزيرة للنشر والتوزيع.
ابن عربي، محي الدين (2008م)، رسالة الأنوار في ما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار، مراجعة وتحقيق الشيخ قاسم الطهراني، بيروت: دار مكتبة الهلال.
ابن عربي، محي الدين (2002- 2003م)، شجرة الكون،حققه وضبطه وقدّم له عبد الرحيم مارديني، ط1، دمشق: دار المحبة، بيروت: دار آية.
ابن عربي، محي الدين(2001م)، روح القرآن الكريم، تحقيق د. محمد عمر الحاجي، ط1، دمشق: دار الحافظ.
ابن عربي، محي الدين (2007م)، رد المتشابه إلى المحكم من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، قدّم له ووضع حواشيه محمد عبد الرحمن الشاغول، ط1، القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث.
ابن عربي، محي الدين (2009م)، نسب الأنبياء وأعمارهم من ولد آدم عليه السلام، ويليه تاريخ خلفاء الإسلام، تقديم وتعليق وعناية محمد عبد الرحمن الشاغول،ط1، القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث.
ابن عربي، محي الدين (2000م)، ذخائر الأعلاق: شرح ترجمان الأشواق، علق عليه ووضع حواشيه خليل عمران المنصور،ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
ابن عربي، محي الدين (2006م)، الدرة الفاخرة فيمن انتفعت به في طريق الآخرة، تحقيق محمد أديب الجادر، ط1، عمان: دار الفتح للدراسات والنشر.
ثانياً: المراجع
أبو زيد، نصر حامد (1983م)، فلسفة التأويل: دراسة في تأويل القرآن عند محي الدين بن عربي، ط1، بيروت: دار التنوير، ودار الوحدة.
أبو زيد، نصر حامد، (2004م)، هكذا تكلم ابن عربي، ط2، بيروت والدار البيضاء: المركز الثقافي العربي.
الأنصاري الشافعي، المعروف بابن الملقن، الإمام أبو حفص عمر بن محمد، (د.ت)، البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير، تحقيق محمد عثمان، ج7 (كتاب الجزية) بيروت: دار الكتب العلمية.
الجلطي ، بشير (د.ت)، حقيقة التصوف بين التأصيل والتأثير، بيروت: دار الكتب العلمية.
الجيلي، عبد الكريم (1992م)، شرح الفتوحات المكية، دراسة وتحقيق د. يوسف زيدان، ط1، الكويت: دار سعاد الصباح.
جيهانكيري، محمد (2003م)، محي الدين بن عربي الشخصية البارزة في العرفان الإسلامي، تعريب عبد الرحمن العلوي، ط1، بيروت: دار الهادي.
الحكيم، سعاد، (2000م) "المرأة ولية وأنثى قراءة في نص ابن عربي"، مجلة التراث العربي، أكتوبر2000م، ع 80.
السيوطي، جلال الدين (1990م)، تنبيه الغبي في تخطئة ابن عربي، علّق عليه وراجعه عبد الرحمن حسن محمود، ط1، القاهرة: مكتبة الآداب.
شلبي، سعيد (2007م)، الإنسان والحرية عند محي الدين بن عربي، ط1، دمشق: دار علاء الدين.
عويضة، كامل محمد محمد(1993م)، أفلوطين بين الديانات الشرقية وفلسفة اليونان، ج11، ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.
الغرناطي، محمد بن يوسف( 1993م)، البحر المحيط في التفسير، ج6، طبعة جديدة بعناية الشيخ زهير جعيد، بيروت: دار الفكر.
كوربان، هنري( 2008م)، الخيال الخلاق" ت: فهد الزاهي، ط2، ألمانيا: منشورات الجمل.
الوكيل، سعيد (1998م)، تحليل النص السردي، القاهرة: الهيئة العامة للكتاب.
Sources and references
First: sources
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2003), The Book of Knowledge, presented and edited by Amin Abu Jawhar, 1st edition, Damascus: Dar al-Takween.[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2002-2003 AD), The Book of Glory and Perfection, edited and edited by Abd al-Rahim Mardini, 1st edition, Damascus: Dar al-Mahabah. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2004 AD), Issues in Clarifying Issues, edited by Qasim Muhammad Qasim, 1st edition, Damascus: Dar Al-Mada. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2007 AD), Version of the Truth, presented, verified and commented by: Ali Muhammad Isber, Jableh: Beginnings. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2007 AD), Hadith fi Sharh al-Hadith, collected and written by Mahmoud Mahmoud al-Ghurab, 1st edition, Damascus: Dar al-Iman. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2002), Fusus al-Hikam, Part 2, edited by Abu al-Ala Afifi, 1st edition, Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2006 AD), Wonders of Knowledge, 1st edition, Beirut: Dar Al-Ihya. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (1988), The Meccan Conquests in Knowing the Maliki and Royal Secrets, 1st edition, Beirut: Dar Ihya al-Tarath al-Arabi. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (1993), Al-Wasaya, 1st edition, Beirut: Al-Alami Publications Publications. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2009 AD), Explanation of Divine Manifestations, presented, collected, and summarized by Ibn Sudkin al-Nuri, presented and verified by Dr. Muhammad Al-Adlouni Al-Idrissi, 1st edition, Casablanca: House of Culture. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2000 AD), Divine Measures in Reforming the Human Kingdom, 1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2006 AD), The Numaniyya Tree, edited by Muhammad Arab, 1st edition, Damascus: Al-Awa’il. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2004), The Message of the Holy Spirit in Accounting the Self, edited by Ali bin Ahmed Sassi, Tunisia: Arab House of Books. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2000 AD), Collection of Ibn Arabi’s Letters (3 parts), 1st edition, Beirut: Dar al-Mahja al-Bayda, House of the Noble Prophet. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2009 AD), Letters of Sidi Muhyiddin Ibn Arabi, presented, commented and curated by Muhammad Abd al-Rahman al-Shagul, Cairo: Al-Azhari Heritage Library, Al Jazeera for Publishing and Distribution. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2008 AD), Risalat al-Anwar fi what secrets are bestowed upon the one who is alone, reviewed and verified by Sheikh Qasim al-Tahrani, Beirut: Al-Hilal Library House. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2002-2003 AD), The Tree of the Universe, verified, edited and presented by Abd al-Rahim Mardini, 1st edition, Damascus: Dar al-Mahabah, Beirut: Dar Aya. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2001 AD), The Spirit of the Holy Qur’an, edited by Dr. Muhammad Omar Al-Hajji, 1st edition, Damascus: Dar Al-Hafiz. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2007 AD), Refusal of the Mutashib to al-Muhkam from Qur’anic Verses and Prophetic Hadiths, presented by him and annotated by Muhammad Abd al-Rahman al-Shagul, 1st edition, Cairo: Al-Azhar Heritage Library. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2009 AD), The lineage of the prophets and their ages from the children of Adam, peace be upon him, followed by the history of the caliphs of Islam, presented, commented and curated by Muhammad Abd al-Rahman al-Shagul, 1st edition, Cairo: Al-Azhari Library for Heritage. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyi al-Din (2000 AD), Dhakha’ir al-Alaq: Sharh Tarjuman al-Ashwaq, commented on and annotated by Khalil Imran al-Mansur, 1st edition, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. .[in Arabic]
Ibn Arabi, Muhyiddin (2006 AD), The Luxurious Pearl Among Those Who Benefited It on the Path to the Hereafter, edited by Muhammad Adeeb Al-Jader, 1st edition, Amman: Dar Al-Fath for Studies and Publishing. .[in Arabic]
secondly: and references
Abu Zaid, Nasr Hamid (1983 AD), The Philosophy of Interpretation: A Study in the Interpretation of the Qur’an according to Muhyiddin Ibn Arabi, 1st edition, Beirut: Dar Al-Tanweer and Dar Al-Wahda. .[in Arabic]
Abu Zaid, Nasr Hamed, (2004), Thus Spoke Ibn Arabi, 2nd edition, Beirut and Casablanca: Arab Cultural Center. .[in Arabic]
Al-Ansari Al-Shafi’i, known as Ibn Al-Mulqin, Imam Abu Hafs Omar bin Muhammad, (d.d.), Al-Badr Al-Munir fi Takhrej Hadiths of Al-Sharh Al-Kabir, edited by Muhammad Othman, vol. 7 (Book of Tribute), Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. .[in Arabic]
Al-Jalti, Bashir (d. T.), The Truth of Sufism between Rooting and Influence, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. .[in Arabic]
Al-Jili, Abdul Karim (1992), Explanation of the Meccan Conquests, study and investigation by Dr. Youssef Zidan, 1st edition, Kuwait: Dar Suad Al-Sabah. .[in Arabic]
Jehangiri, Muhammad (2003), Muhyi al-Din Ibn Arabi, the prominent figure in Islamic mysticism, Arabized by Abd al-Rahman al-Alawi, 1st edition, Beirut: Dar al-Hadi. .[in Arabic]
Al-Hakim, Souad, (2000) “Women are guardians and females, a reading in Ibn Arabi’s text,” Arab Heritage Magazine, October 2000 AD, N. 80. .[in Arabic]
Al-Suyuti, Jalal al-Din (1990 AD), Attention al-Ghubbi fi Ibn Arabi’s Mistake, commented on and reviewed by Abd al-Rahman Hassan Mahmoud, 1st edition, Cairo: Library of Arts. .[in Arabic]
Shalabi, Saeed (2007), Man and Freedom according to Muhyiddin Ibn Arabi, 1st edition, Damascus: Aladdin House. .[in Arabic]
Awaida, Kamel Muhammad Muhammad (1993 AD), Plotinus between Eastern Religions and Greek Philosophy, vol. 11, 1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. .[in Arabic]
Al-Gharnati, Muhammad bin Yusuf (1993 AD), Al-Bahr Al-Muhit fi Al-Tafsir, vol. 6, new edition carefully curated by Sheikh Zuhair Jaid, Beirut: Dar Al-Fikr. .[in Arabic]
Corbin, Henry (2008), Creative Imagination, published by: Fahd Al-Zahi, 2nd edition, Germany: Al-Jamal Publications. .[in Arabic]
Al-Wakil, Saeed (1998), Analysis of Narrative Text, Cairo: General Book Authority. .[in Arabic] | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 60 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 123 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب