پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,533 |
| تعداد مقالات | 70,514 |
| تعداد مشاهده مقاله | 124,131,148 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 97,237,390 |
بررسی آموزه نجات در الاهیات اوریگن | ||
| مجله علمی " فلسفه دین " | ||
| دوره 21، شماره 3، مهر 1403، صفحه 229-241 اصل مقاله (615.38 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jpht.2024.382493.1006076 | ||
| نویسندگان | ||
| سید سعید رضا منتظری* 1؛ علی تنهادوست2 | ||
| 1گروه ادیان و عرفان دانشکده الهیات، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران | ||
| 2گروه ادیان شرق دانشکده ادیان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| مبحث نجات در مسیحیت از جملة آموزه‌های اساسی است که هم کتاب مقدس و هم سنت رسولان و هم آثار برجای مانده از آباء کلیسا به آن پرداخته‌اند. اصل بنیادین در آموزة نجات در میان آباءِ یونانی زبان به طور عام و اوریگن اسکندرانی به طور خاص، شخص مسیح است. از نظر اوریگن نقشة نجات توسط پدر آسمانی طرح‌ریزی شده و توسط یگانه پسرش به اجرا درآمده است. مومن مسیحی با توبه و تعمید، در مسیر رشدِ معنوی قرار گرفته و با تأمل در کتابِ مقدس که همان حقیقت لوگوس یا پسر است و استقامت در کسب علم روحانی با کمک روح القدس به فیضِ نجات نائل می‌شود. آخرین مرتبة روحانی در مسیر نجات یکی شدن و فنایِ در لوگوس بوده که جانِ جهان است. یکی شدن با لوگوس و زندگی به شیوة مسیح و کسب فضائل اخلاقی همان خداگونگی است که در اندیشة اوریگن عبارت اُخرایِ نجات است. اوریگن دامنة رحمت و محبتِ پدر آسمانی را چنان وسیع و همه‌گیر می‌بیند که به موجب آن تمامی مخلوقات در غایتِ امر طعم رستگاری را خواهند چشید. شاید بتوان مهمترین نظریة اوریگن در بابِ نجات را نظریة شمول‌گرایی برشمرد که به موجب آن حتی گنهکاران و بالاتر از آن شیاطین نیز در نهایت به نجات خواهند رسید. نظریه‌ای که به کام کلیسا خوش نیامد و یکی از دلایل تکفیر اوریگن شد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آباء نخستین کلیسا؛ الاهیات مسیحی؛ لوگوس؛ منجی نجات‌شناسی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Examining the Doctrine of Salvation in Origen’s Theology | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyed Said Reza Montazeri1؛ Ali Tanhadoost2 | ||
| 1Department of Religions and Mysticism, Faculty of Theology, College of Farabi, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| 2Department of Eastern Religions, PhD Candidate, University of Religions and Denominations, Qom, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The topic of salvation in Christianity is one of the basic teachings mentioned both in the Bible and the tradition of the apostles; the works of the Church Fathers also addresses this topic. The fundamental principle in the doctrine of salvation among the Greek Fathers, in general, and Origen of Alexandria, in particular, is the Christ himself. According to Origen, the plan of salvation was planned by the Heavenly Father and implemented by his only Son. Through repentance and baptism, the Christian believer is placed on the path of spiritual growth. By reflecting on the Holy Book, which is the truth of the Logos or the Son, and by persevering in acquiring spiritual knowledge, with the help of the Holy Spirit, he attains the grace of salvation. The final spiritual order on the path of salvation was unification and annihilation in the Logos, which is the soul of the world. Union with the Logos, living in the manner of Christ and acquiring moral virtues constitute the Godliness which, in Origen's thought, is synonymous with salvation. Origen sees the mercy and love of the Heavenly Father as so vast and all-pervading that all creatures will eventually be redeemed. Perhaps the most important theory of Origen regarding salvation is the theory of “Universalism,” according to which even sinners and even devils will ultimately be saved. This theory that did not please the church and became one of the reasons for Origen's excommunication. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Christian Theology, Early Church Fathers, Logos, Savior, Soteriology | ||
| مراجع | ||
|
- کتاب مقدس
ان دایولی لورو، الیزابت (1400). رمز و راز کتاب مقدس در نظریة تأویلی اوریگن. مترجم: عبدالحمید مرادی. قم: نشر ادیان.
اوریگن (1400). مواعظی دربارة سفر پیدایش. مترجم: علی مرادی. تهران: ورا.
ایلخانی، محمد (1386). تاریخ فلسفه در قرون وسطی و رنسانس. چ 2. تهران: سمت.
براندن، اس. جی. اف. (1402). ادیان عهد باستان، پژوهشی در ایده‌ها، انسان‌ها، و رویدادها. چ 2. مترجم و پژوهشگر: سودابه فضایلی. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
ژیلسون، اتین (1395). تاریخ فلسفة مسیحی در قرون وسطا. چ 2. مترجم: رضا گندمی نصرآبادی. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
سلیمانی اردستانی، عبدالرحیم (1389). سرشت انسان در اسلام و مسیحیت. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
عدلی، محمدرضا (1389). فرجام‌شناسی مسیحی. قم: نشر ادیان.
کونگ، هانس (1384). تاریخ کلیسای کاتولیک. مترجم: حسن قنبری. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
ــــــــــــ (1386). متفکران بزرگ مسیحی. گروه مترجمان. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
گریدی، جوان اُ. (1384). مسیحیت و بدعت‌ها. چ 2. مترجم: عبدالرحیم سلیمانی اردستانی. قم: طه.
لین، تونی (1384). تاریخ تفکر مسیحی. چ 2. مترجم: روبرت آسریان. تهران: فرزان روز.
مک‌گین، برنارد و پاتریشیا، فریس مک‌گین (1401). عارفان اولیة مسیحی بینش الهی بزرگان معنوی. مترجم: حبیب بشیرپور و معصومه انصاری. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه.
ولفسن، هری اوسترین (1389). فلسفۀ آباء کلیسا. مترجم: علی شهبازی. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
هادی‌نا، محبوبه (1390). ریشه‌های الهیات مسیحی در مکاتب گنوسی و افلاطونی میانه. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.
هاروی، ون آستن (1390). فرهنگ الهیات مسیحی. مترجم: جواد طاهری. تهران: انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
یگر، ورنر (1389). صدر مسیحیت و پایدیای یونانی. مترجم: فریده فرنودفر و امیر نصری. تهران: حکمت.
Butterworth & G. W. (1936). Origen: On First Principles. Wipf and Stock Publishers. USA: Eugene.
Chadwick, H. (2003). Origen: Contra Celsum. UK: Cambridge University Press.
Crouzel, H. (2003). Origen and Origenism. In: New Catholic Encyclopedia. 2nd ed. Vol. 10. By the catholic university of America. 653-661.
Grant, R. M. (1971). Early Alexandrian Christianity. In: Church History, Vol. 40, No. 2, 133-144.
Greggs, T. (2009). Barth, Origen and Universal Salvation. New York: Oxford.
Hadina, M. (2011). Roots of Christian’s Theology in Gnosticism and Middle Platonism. Qom: The University of Religions and Denominations Press. (in Persian)
Heidl, G. (2009). The Influence of Origen on the Young Augustine. USA: Gorgias Press.
Heine, R. E, Torjesen, K. J. (2022). The Oxford Handbook of Origen. New York: Oxford.
Holcomb, J. S. (2017). Christian Theologies of Salvation. New York.
Ilkhani, M. (2007). The History of Philosophy in the Middle Ages and Renaissance. Tehran: Samt. (in Persian)
Ludlow, M. (2000). Universal Salvation. New York: Oxford.
Ramelli, I. L. E. (2013). The Christian Doctrine of Apokatastasis. Boston: Brill, Leiden.
Soleymani Ardestani, A. (2010). The Nature of Man as Viewed by Islam and Christianity. Qom: The University of Religions and Denominations Press. (in Persian)
Trigg, J. W. (2002). Origen. New York: Routledge.
Tzamalikos, P. (2007). Origen: Philosophy of History and Eschatology. Boston: Brill. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 16 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 42 |
||