پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 161 |
| تعداد شماره‌ها | 6,573 |
| تعداد مقالات | 71,037 |
| تعداد مشاهده مقاله | 125,512,256 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 98,774,576 |
تحلیل‌گفتمان‌انتقادی رسانه‌سازی دین در دیوارنگاره‌های دوران مشروطیت | ||
| نشریه هنرهای زیبا: هنرهای تجسمی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 09 دی 1403 اصل مقاله (1.68 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22059/jfava.2024.380667.667320 | ||
| نویسندگان | ||
| سمانه سراج1؛ خشایار قاضی زاده* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران | ||
| 2دانشگاه شاهد ، عضو هیات علمی ، دکتری پژوهش هنر | ||
| چکیده | ||
| مشروطیت، آغازگر تحولی بود که تحت تأثیر رویدادهای جهانی، محلی و سیاست‌های روسیه و انگلیس شکل‌گرفت. از محورهای مهم شکل‌گیری هویت ملی نوین ایران، رسانه‌سازی دین بود که در دیوارنگاره‌های دوران مشروطیت نمایان شد. گفتمان دینی در این دیوارنگاره‌ها با استفاده از زبان بصری خاص، به بازتولید ساختارهای نظام‌مند ساخت‌اجتماعی واقعیت پرداخت و به ایجاد یک ژانر گفتمانی منحصربه‌فرد کمک‌کرده است. ازاین‌منظر مسئله این است که 1. چگونه فرآیندهای رسانه‌سازی با تأکید بر رسانه دیوارنگاره‌ها درحال‌تغییر ماهیت بازنمایی عمومی دین در جامعه دوران مشروطیت هستند؟ چگونه عناصردینی درگفتمان دیوارنگاره‌های دوران مشروطیت، ازطریق ساختار گفتمان‌ها و تصاویر، موجب شکل‌گیری هویت‌های فردی‌واجتماعی می‌شود؟ روش پژوهش توصیفی‌تحلیلی برمبنای تحلیل‌محتوای‌انتقادی از نوع پژوهش‌های کیفی است. ابزارگردآوری اطلاعات شامل برگه شناسه (فیش)، مشاهده و ابزار پویشگری‌نوین است. جامعه پژوهش مشتمل‌بر 20دیوارنگاره است که به شیوه هدفمند انتخاب‌شده است. منطق اجرایی در این پژوهش مبتنی بر تحلیل ارتباط میان بازنمایی‌های بصری دیوارنگاره‌ها و شکل‌گیری هویت‌های اجتماعی‌وفردی براساس آراء سه‌وجهی نورمن فرکلاف است. یافته‌های‌پژوهش نشان‌می‌دهد که رسانه‌سازی‌دین دردیوارنگاره‌های دوران مشروطیت باتمرکز بر ساختارهای نظام‌مند و بازنمایی روایات دینی، نقش مهمی در انعکاس و تثبیت تعلقات اجتماعی و اعتقادی آن‌دوره داشته است. تحلیل دیوارنگاره‌ها به‌عنوان کنش‌های اجتماعی و ایدئولوژیک، نشان‌دهنده تعامل پیچیده میان دین، فرهنگ و سیاست دردوران مشروطیت ایران است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تحلیل‌گفتمان‌انتقادی؛ رسانه‌سازی دین؛ دیوارنگاره؛ دوران مشروطیت؛ نورمن فرکلاف | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Analysis of the critical discourse of the mediatization of religion in the murals of the constitutional Era | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Samaneh Seraj1؛ Khashayar Ghazizadeh2 | ||
| 1PHD. student of Art Research, Faculty of Arts, Shahed University, Tehran, Iran | ||
| 2Department of Islamic Art, Faculty of Arts, Shahed University, Tehran. Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The constitutional era was the most frequent religious discourse in Ashura’s attitudes. Religious movements led by religious authorities and the Shiite authority were influential intellectual platforms in the emergence and continuation of the Ashura attitude in accordance with the political and social conditions of this period, such as the emergence of revolutionary movements. The shift from the oral discourses of popular religion to visual ones has affected the understanding of religion for some time. The political conceptualization of Ittihad-e-Islam, which was reflected in the beliefs of the Jangle’s Ittihad-e-Islam movement, challenged the "effects" of the messages with the development of print media in the form of manifestos, constitutions, and the Jangle newspaper and its impact on murals. Understanding murals as a "place of combining and symbolizing culturally significant belief systems" and understanding religion as "making sense of reality in people's daily life experience" leads to the mediatization of religion. The constructionism of religion regarding the changes in religious forms during the constitutional era, at least from a visual point of view, has focused on increasing the diversity of religious situations following the increase in globalization. The presence of religious views other than Shiite Islam in Ashura narratives, which were historically based on the views of Jafari Shiite scholars, created new forms of political and religious conflict and influenced the national culture and religious values of Shiites in the late Qajar era, which were selectively used as civilized identities. The general trend of mural painting and the use of religious forms in accordance with religious sects in Iranian cities was slow but continuous. While these tendencies are more obvious in northern Iran, such as Gilan, there are clearly similar processes in Kermanshah, Shiraz, and Isfahan. This situation leads to an increase in "religious complexity". The aim is to understand the processes of the mediatization of religion, especially in mural painting media, and to change the nature of the public representation of religion in the society of the constitutional era. From this perspective, the problem is twofold: 1. How are the processes of media creation, emphasizing the medium of murals, changing the nature of the public representation of religion in society of the constitutional era? and 2. How do religious elements in the discourse on the murals of the constitutional era, through the structure of the discourses and images, cause the formation of individual and social identities? The findings of this research show that the mediatization of religion in the Ashura murals of Iran's constitutional era, focusing on systematic structures and the representation of religious traditions, played an important role in reflecting the social and religious relations of that period. With the support of the Ottoman government, the discourse of the Ittihad-e-Islam Jangle movement has been able to institutionalize a certain social identity and religious order in society through these murals. The analysis of murals as social and ideological actions shows the complex interactions between religion, culture, and politics during Iran's constitutional era. The Constitutional Revolution was a catalyst for multifaceted transformation. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Critical Discourse Analysis, Mediatization of Religion, Murals, Constitutional Era, Norman Fairclough | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 36 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 52 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب